Ruqyah Shariah Mansur Al Salimi mp3

Açıklaması Ruqyah Shariah Mansur Al Salimi mp3

Tanım
Ruqyah (çoğul: ruqa), geçmiş zamandan kaynaklanan fiillerden kaynaklanmaktadır. Koruma veya tedavi amacıyla DHIKR şeklinde belirtilen veya yazılan kelimelerden oluşur. Bazen uygulandığı şeyin üzerine üfleme veya silme gibi diğer eylemlerle birliktedir.
Arapça, Ruqyah ile bir eş anlamlı "Ta'with" ve "Ta'withah", hangi açıklamayı türetir " El-Mu'awwidhat "(Koruyucular), Kur'an'ın son üçü surahı ve" Al-Mu'awwidhatan "(iki koruma olanı) yalnızca son iki surez için (aşağıda belirtilen).
Çoğu kültürden ve dinlerden insanlar çeşitli RUQA türlerini kullanır. Genellikle İngilizce olarak büyü, takılar, teşvikler vb. Olarak adlandırılır. Bu Ruqa'nın çoğu, sihir, shirk, anlamsız sözler, yalanlar vb. İçeren, peygamber (barış ve onun üzerine nimet) ilk başta Ruqa kullanılarak yasaklanmıştır. İbn Masud (RA) peygamberin (onun üzerine barış ve nimet) olduğunu söyledi: 'Aslında, Ruqa, muska ve Tiwala *, Hepsi Shirk eylemleridir.' Ahmad, Abu Dawud ve diğerleri tarafından kaydedildi. AS-SAHIHAH 331'de Al-Albani tarafından otantik olduğu doğrulandı.
Daha sonra, O (onun üzerine barış ve nimet), insanların yalnızca onayladığı RUQA'yı kullanmalarına izin verdi, ya da shirk içermedi. Jabir Bin 'Abdillah (RA), Allah'ın Messenger'ın (onun üzerine barış ve nimet) RUQA'yı yasakladığını bildirdi. Öyleyse, 'Ümr Bin Hazam kabilesinden bazı insanlar ona geldi ve "Akrep ve yılan sokmaları için kullandığımız bir Ruqyah var; ama şimdi Ruqa kullanarak da yasakladınız." Ve ona gösterdiler. O (barış ve ona nimet) dedi ki:
'İçinde yanlış bir şey görmüyorum. Kardeşine fayda sağlayabilecek biri bunu yapmalı. 'Müslüman
================= qur'an
Kuran'da belirtildiği gibi, (Büyücüler asla başarılı olamazlar) (Taha 20:69), ne de (kimseye fayda sağlayabilir) (Al-Baqarah 2: 102). Bunların hepsi yüzünden ve daha önce kurulan kuraldan, Allah'ın tedavisini yasakladığı her şeyde yapmadığından, bir sihirbazdan bir Ruqyah'yı aramak için izin verilmediğini açıkça belirttik.
Koşullar İzin verilen bir Ruqyah için
Onaylanabilir hale getirmek için bir Ruqyah'da tatmin edilmesi gereken bazı önemli koşullar var. İbn Hajar (AR) tarafından özetlenmişlerdi:
"Ulama arasında bir fikir birliği var ', RUQA'nın üç koşulda tatmin ettikleri zaman izin verdiği bir fikir birliği var:
1 - Allah'ın sözleriyle ya da isimleri ve öznitelikleri ile birlikte olmak. 2 - Arapça veya anlaşılır bir anlamda olmak
3 - ve kendileri tarafından yürürlükte olmadıklarına inanmak için. Fath UL Bari 10/240
Aşağıdaki koşullar aşağıda tartışılmaktadır:
1. Allah'ın sözleri, isimleri veya nitelikleri ile olmalı
Aşağıda göreceğimiz gibi, Sünnette bildirilen tüm Ruqa formları bu durumu gider. Ya Surah gibi Kur'an'ın belirli bölümlerinden oluşurlar. Al-Fatiha veya Ayat Ul-Kurşiy veya bir Allah'tan övgü ve yardımını ve korumasının çağrısında bulunur.
2. Açıkça anlaşılan kelimelerle olmalı
Bu, memnun olması gereken önemli bir durumdur. RUQYAH'dan herhangi bir sihirli faktörleri ortadan kaldırmak için.
3. Gerçek avantajın Allah'tan olduğuna inanmak
İlaçların önceki tartışmalarımıza benzer, bir mu St, her zaman gerçek ve nihai koruyucunun Allah'ın ('azza wa jalla) yalnız olduğuna ve RUQA ve İlaçların yarattığı ve o yaptığı gibi kontrol ettiği anlamına geldiğine inanıyoruz. Böylece güven ona koyulmalı ve yarattığı araçlarda değil. Allah ('Azza Wa Jalla), Messenger'ına (kendisine barış ve nimet) komutarlar:
«Öyleyse, Allah'la sığınır (sadece); Şüphesiz, hepsi duyan, all-seer olan budur. » (Al Ghafir 40:56).