İslam, mirasın mirasının hükümlerini düzenlerken geliyor, bu yüzden mülkiyetinin mülkiyetinden sonraki mirasçılar arasında bir anlaşmazlık yoktur (Muwaris). İslam, topluluk inşaatı eklemlerinden biri olarak adalet ve adalet ilkesini gerektirir. Hükümler, hükümleri iyi anlayan ve uygulayan üyelerin üyeleri tarafından desteklenmeden iyi ve etkili bir şekilde çalışamaz.
Onları topluluğa öğrenen ve öğreten vazgeçilmez insanlar var ve daha fazla toplum olabilir Miras özelliğinin dağılımında farkındadır.
Bilim adamları, FIQH Mawaris / Faraidh'in zorunlu Kifayah'dır. Bu, onu yerine getiren, herkesin yükümlülüklerini kaldırabilecek bir kısmı olduğu zorunluluk anlamına gelir. Ancak kimse yükümlülüğü yapmazken, herkes günah ayırır. Bu, peygamberin emriyle doğrultusunda, halkı Faraidh'in Kur'an'ı okuyup öğreterken bilgisini öğrenmiş ve öğrettiği içindir:
"Kur'an tarafından öğrenci ve başkalarına öğretir ve Faraidh öğrenmek ve öğretmek ve öğretmek diğerleri. Çünkü bilgi alınacak (ölü) çekilecek kişiyim. Mirasın bölümünü tartışan yaklaşık iki kişi, onlara bir fatwa verebilecek kimseyi alamazlar. " (Ahmad, An-Nasai ve El-Daruqutny'nin tarihçesi).
Bugünün teknolojisinin gelişimi ile birlikte, doğrudan ve dolaylı olarak insanlar büyük ölçüde bilgi ve iletişim teknolojisine yardımcı olur. Çeşitli tesisler bilgi teknolojisi nedeniyle iletişim kurmaya ve bilgi almaya başlayabilir miyiz.
Bu uygulamanın genişlemesi sayesinde, olası anlaşmazlıklardan kaçınılana kadar miras mülkünün dağılımının hesaplanmasında kolaylaştırılmasına yardımcı olacaktır.
9Apps 4.9
