Sunan Ibn Majah

Opis Sunan Ibn Majah

O Sunan Ibn Majah
Sunan Ibn Mājah jest zbiorem Hadīth opracowanego przez Imam Muḥammada bin yazīd ibn mājah al-qazvīnī (Raḥimahullāh).Jest to powszechnie uważane za szóstą z sześciu kanonicznych kolekcji ḥadīth (Kutub as-Sittah) Sunny Proroka (pił).Składa się z 4341 aanek w 37 książkach.do plemienia nie-arabskiego o imieniu Rab`i w Qazvin (Iran).Podano różne wyjaśnienia za jego pseudonim, Ibn Mājah, tym bardziej widoczne było to, że Mājah był jego matką.Niektórzy uczeni uważają, że Mājah był przydomkiem jego ojca.
Podróżuje, aby nauczyć się hadisów:
Ibn Mājah spędził swoje wczesne lata na studiowaniu ḥadītha w swoim rodzinnym mieście Qazvin, które do tego czasu stało się głównym centrum Hadithu Hadithnauki.W 230 AH, w wieku 21 lub 22 lat, udał się do różnych krajów, aby szukać większej wiedzy.Podróżował do Khurasan, Iraku, Hijaza, Egiptu i Sham, aby wziąć udział w spotkaniach uczonych Hadīth.Studiował także u uczonych w Mekce i Madinah, a później udał się do Bagdadu, który, według Imām Adh-Dhahabi'i wiedza.Nigdy nie zrezygnował z dążenia do wiedzy i kontynuował swoje podróże do Damaszku, Homsa, Egiptu, Isfahana, Ashkelona i Nishapur i został uczniem głównych uczonych ḥadīth tamtych czasów.Br> imām ibn mājah studiował u niektórych wybitnych nauczycieli w Mekce, Madinah i Qazvin.W Madinah studiował pod ḥāfiẓ ibn muṣ`ab az-zubairi, aḥmad bin Abi bakr al-`awfi i ḥāfiẓ ibrāhim bin al-mundhir.Jego nauczycielami w Mekce byli ḥfiẓ jalwāni, Abū Muhammad ḥasan bin `ali al-khilāl, ḥāfiẓ zubair bin bakkār, sędzia Makki i ḥfiẓ salamah bin shabib.Wśród jego nauczycieli w Qazvin są „amr bin rāfi` al-bajali, ismā`īl bin tawbah i Muḥammad bin Abū Khālid al-Qazvīnī.Studiował także u innych znanych nauczycieli, takich jak Jubārah bin Mughallis, Abū Bakr bin Abi Shaibah, Nasr bin `Ali Nishapuri, Abū bakr bin khallād al-bāhilī, Muḥammad bin bashshār, Abūl-ḥasan` ali bin muhammad tan, i `ali bin mundhir..
Jego uczniowie:
Ibn Mājah mieli dużą liczbę uczniów rozrzuconych daleko i szeroko, w Qazvin, Isfahan, Hamadan, Bagdad i innych miejscach.Wśród nich godne uwagi są `ali bin 'abdullāh al-falāni, ibrāhim bin dīnār al-jarshi, aḥmad bin ibrāhim al-qazvīnī, ḥāfiẓ abū ya'la al-khalīlīlī, a abū` amr ahmad bin ḥakim al-madanī al-ḥakim al-madanī al-Iṣfahānī.
Jego ranga wśród uczonych:
imām ibn mājah był wielkim uczonym ḥadīth, tłumaczem Koranu i historyka, którego ranga została uznana przez różnych uczonych w różnym wieku.Imam ADH-DHAHABI mówi: „Imām ibn mājah zapamiętał Aḥādīth na pamięć.Był krytykiem w dziedzinie nauki ḥadīth, prawdomównym, prawym i człowiekiem o szerokim uczeniu się. ”W Tadhkiratul-ḥfuffāẓ pisze: „Był wielkim zapamiętaniem Aḥadīth i exegetem Qazvin” i Exeget Qazvin. ”Abū Ya`la al-Khalīlī powiedział: „Był bardzo godny zaufania i autorytetu;i miał głęboką wiedzę na temat nauki Hadīth. ”„Allāmah Sindī powiedział:„ Wśród IMAMS HADITH miał wysoką rangę i był pobożny i był godny zaufania uczonego przez konsensus ”.jego życia do pisania i pozostawiania trzech wielkich dzieł: As-Sunan, At-Tafsīr i at-Tārikh.As-Sunan jest wybitnym zbiorem ḥadīth, zajmując szóste miejsce wśród sześciu dźwiękowych książek Hadīth.At-Tafsīr jest komentarzem do Koranu, w którym Imām ibn Mājah zebrał Aḥadīth i komentarze towarzyszy i Tabi'nina poparte łańcuchami narracji.At-Tārikh to świetna księga historii i manifestacja jego wiedzy i stypendium.Ostatnie dwie książki, chwalone przez uczonych, takich jak Ibn Kathīr, już nie istnieją.
http://afrogfx.com/appspoilcy/com.muslimrefliction.sunan.ibn.majah-privacy_policy.html