عجائب الارقام فى القرآن والسنة - الرقم 7 ‎

Penjabaran dari 9apps الرقم 7 في القرآن والسنة وقصص الأنبياء

9Apps خدمة لتطبيقات اندرويد مجانا 30,000+ مستحدمين يحملون عجائب الارقام فى القرآن والسنة - الرقم 7
‎ احدث الاصدار مجانا كل أسبوع في هذا التطبيق سيعجبك بعد استخدامه برأي..9Apps هذه التطبيق الحلوووه تصدر في 2019-12-28 قم بتحميل وتشغيل التطبيق المجاني لموبايل اندرويد الآن..
مقدمة التطبيق - ابن القيم
لا شك أن القرآن معجز ، وأن أوجه إعجازه كثيرة , فمنها : الإعجاز البياني , والإعجاز التشريعي , والإعجاز الغيبي , وغير ذلك , وأن تحديه للإنس والجن أن يأتوا بمثله ما زال موجودا ، قال الله تعالى : (قُلْ لَئِنِ اجْتَمَعَتِ الْإِنْسُ وَالْجِنُّ عَلَى أَنْ يَأْتُوا بِمِثْلِ هَذَا الْقُرْآَنِ لَا يَأْتُونَ بِمِثْلِهِ وَلَوْ كَانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهِيرًا) الإسراء/88 .
وقد تعرض ابن القيم رحمه الله في كتابه "زاد المعاد في هدى خير العباد" (4/90) للعدد سبعة عند كلامه على حديث الصحيحين : (من تصبح بسبع تمرات من تمر العالية لم يضره ذلك اليوم سم ولا سحر) فقال : وأما خاصية السبع فإنها وقعت قَدَراً وشرعاً ، فخلق الله عز وجل السموات سبعا ، والأرضين سبعا ، والأيام سبعا ، والإنسان كمل خلقه في سبعة أطوار، وشرع الله لعباده الطواف سبعا ، والسعي بين الصفا والمروة سبعا ، ورمي الجمار سبعا سبعا ، وتكبيرات العيدين سبعا في الأولى، وقال صلى الله عليه وسلم: (مروهم بالصلاة لسبع) وإذا صار للغلام سبعُ سنين خُيِّر بين أبويه في رواية ، وفى رواية أخرى : أبوه أحق به من أمه وفى ثالثة : أمه أحق به ، وأمر النبي صلى الله عليه وسلم في مرضه أن يصب عليه من سبع قرب ، وسخَّر الله الريح على قوم عاد سبع ليال ، ودعا النبي صلى الله عليه وسلم أن يعينه الله على قومه بسبع كسبع يوسف ، -أي سبع سنوات من الجدب - ومَثَّل الله سبحانه ما يضاعف به صدقة المتصدق بحبة أنبتت سبع سنابل في كل سنبلة مائة حبة، والسنابل التي رآها صاحب يوسف سبعا، والسنين التي زرعوها سبعا ، وتضاعف الصدقة إلى سبعمائة ضعف إلى أضعاف كثيرة ، ويدخل الجنة من هذه الأمة بغير حساب سبعون ألفا .
ثم عَلَّق ابن القيم قائلا : فلا ريب أن لهذا العدد خاصية ليست لغيره ، والسبعة جمعت معاني العدد كله وخواصه ، فإن العدد شفع ووتر، والشفع أول وثان ، والوتر كذلك ، فهذه أربعة مراتب ، شفع أول وثان ، ووتر أول وثان ، ولا تجتمع هذه المراتب فى أقل من سبعة ، وهى عدد كامل جامع لمراتب العدد الأربعة ، ثم قال : والله تعالى أعلم بحكمته وشرعه وقَدَره في تخصيص هذا العدد هل هو لهذا المعنى أو لغيره" انتهى .
Pengantar aplikasi - Ibn Al-Qayyim
Tidak ada keraguan bahwa Al-Qur'an adalah mukjizat, dan bahwa ada banyak aspek dari mukjizatnya, termasuk: mukjizat grafis, mukjizat metafisik, dan sebagainya, dan bahwa tantangannya untuk umat manusia dan jin untuk datang dengan cita-citanya masih ada, Allah Maha Perkasa berkata: (Katakanlah: "Jika Anda bertemu, Anda akan baik-baik saja." Al-Qur'an ini tidak datang seperti itu, bahkan jika beberapa dari mereka berada di siang hari (Al-Israa / 88).
Ibn al-Qayyim, semoga Tuhan mengampuni dia, dalam bukunya "Zad al-Ma'ad di Huda Khair al-Abbad" (4/90) menjadi sasaran nomor tujuh ketika berbicara dengan hadis al-Sahihin: (Siapa pun yang menjadi tujuh tanggal dari tanggal-tanggal tinggi tidak boleh dirugikan oleh racun atau sihir). Untuk itu jatuh takdir dan legalitas, sehingga Tuhan Yang Mahakuasa menciptakan tujuh surga, dua tanah tujuh, dan tujuh hari tujuh, dan manusia menyelesaikan ciptaannya dalam tujuh fase, dan Allah menetapkan bagi hamba-Nya pengkhianatan tujuh, dan pengejaran antara Safa dan Marwah tujuh, dan melempar Jamarat tujuh tujuh, dan melebarkan dua jamarat tujuh, dan memperbesar dua pesta, katanya pada hari pertama, dan tujuh pesta, katanya. Semoga doa dan damai Allah besertanya: (Marwham berdoa selama tujuh). Dan jika bocah itu memiliki tujuh tahun, ia diberikan pilihan di antara orangtuanya dalam sebuah novel, dan dalam narasi seorang saudara. Rai: Ayahnya lebih benar baginya daripada ibunya, dan di sepertiga: ibunya lebih berharga baginya, dan Nabi, damai dan berkah besertanya, memerintahkan penyakitnya untuk dituangkan kepadanya dari tujuh dekat, dan Allah menempatkan angin pada orang yang kembali tujuh malam, dan memanggil Nabi, damai dan berkah besertanya, diangkat oleh Allah kepada umatnya oleh tujuh orang Sebagai tujuh Yusuf, yaitu tujuh tahun infertilitas, dan Tuhan Yang Mahakuasa mewakili apa yang menggandakan amal al-Motassadeq dengan sebutir yang tumbuh tujuh kuping dalam setiap lonjakan seratus pil, dan rempah-rempah yang dilihat oleh pemilik Yusuf tujuh kali, dan tahun-tahun yang mereka tanam tujuh kali, dan zakat itu berlipat ganda menjadi tujuh ratus kali lipat, dan ia masuk menjadi dua kali lipat. Surga dari bangsa ini tanpa rekening tujuh puluh ribu.
Kemudian Ibn Al-Qayyim berkomentar, dengan mengatakan: Tidak ada keraguan bahwa angka ini memiliki karakteristik yang bukan untuk orang lain, dan ketujuh telah menggabungkan arti dari seluruh angka dan sifat-sifatnya, karena angka tersebut adalah preemption untuk hipotenuse, preemption adalah yang pertama dan kedua, dan juga merupakan hipotenuse juga. Dalam waktu kurang dari tujuh, yang merupakan angka lengkap yang mencakup jajaran empat angka, maka ia berkata: Tuhan Yang Maha Esa mengetahui kebijaksanaan dan legitimasinya dan kemampuannya untuk mengalokasikan angka ini apakah itu untuk makna ini atau untuk orang lain.