Islamic Tasbeeh Counter

Penjabaran dari 9apps Islamic Tasbeeh Counter

Tasbīḥ (Arab: تسبيح) adalah bentuk Dhikr yang melibatkan ucapan berulang kalimat pendek dalam pujian dan pemuliaan Allah dalam Islam, dengan mengatakan subḥānalāh (سبحان ٱلله, yang berarti "Tuhan sempurna (bebas dari segala kesalahan / cacat) "). Untuk melacak penghitungan phalange dari tangan kanan atau misbaha digunakan.
istilah tasbeeh didasarkan pada 3 huruf root yaitu 'س [dilihat], ح [ha], ح [BA], ح [ha] dari bahasa Arab. Arti kata dasar ketika tulisan ditulis untuk memuliakan. 'Tasbeeh' adalah derivasi yang tidak teratur dari subhan, yang merupakan kata pertama dari hukuman konstitutif sepertiga pertama dari bentuk kanonik (lihat di bawah) TASBEEH. Kata itu secara harfiah berarti, sebagai kata kerja, "untuk bepergian dengan cepat" dan, sebagai kata benda, "tugas" atau "pekerjaan". Namun, dalam konteks renungan, Tasbih mengacu pada Subhana Allah, yang sering digunakan dalam Al-Qur'an dengan preposisi 'An (عن), yang berarti "' dewa [de] void '[dari apa yang mereka (polyistis) atribut untuk Dia] "(al-Tawba: 31, al-Zumar: 67 et al.). Tanpa preposisi ini, itu berarti sesuatu seperti "kemuliaan bagi Tuhan.
Frasa itu dapat diterjemahkan secara kasar sebagai" dipuji sebagai Allah "atau" kemuliaan (BE) kepada Allah ". Terjemahan yang lebih literal adalah," Bebas adalah Tuhan. "Atau" Void adalah Tuhan. "Akar dari kata سبحان (subḥān) berasal dari kata سبح (Sabaḥa = untuk berenang / mengapung di permukaan), memberikan ungkapan yang berarti bahwa Allah berada di atas ketidaksempurnaan atau deskripsi palsu.
Frasa sering memiliki konotasi memuji Tuhan atas kesempurnaannya, menyiratkan penolakan terhadap elemen-elemen atau asosiasi antropomorfik dengan Allah, atau segala atribusi kesalahan atau kesalahan baginya. Dengan demikian, ia berfungsi sebagai Kesaksian untuk transendensi Allah (تنزيه, Tanzīh). [2]
Misalnya, Quran mengatakan subḥāna llāhi'amāna yaṣifūn [3] (37: 159; "Glory dari] apa yang Mereka menggambarkan ") dan subḥāna llāhi'amā yušrikūn [42] (52:43;" Kemuliaan bagi Allah [yang bebas dari] apa yang mereka kaitkan dengannya ").
Frasa tersebut disebutkan dalam Hadits S. Ahih Bukhari, VBN 5, 57, 50.
Tidak ada mitra yang tepat untuk frasa ini dalam bahasa Inggris, sehingga semua makna di atas digabungkan memegang arti dari kata itu.
Juga sering dikutip selama sholat Islam (salat), permohonan (Dua), selama khotbah (Khutba) di masjid dan selama interaksi sehari-hari antara Muslim. Dalam budaya populer, sering digunakan untuk mengungkapkan kejutan atau takjub.
Muslim juga didorong untuk mengatakan ungkapan 33 kali setelah doa dan sepanjang hari. Muhammad mengajarkan umat Islam bahwa itu adalah salah satu dari empat pujian yang disukai umat Islam secara terus-menerus.