Tasbih (আরবী: تسبيح, Tasbīḥ) ধিকির একটি রূপ যা ইসলামে আল্লাহর গৌরবকে বলছে (سبحان ٱلله, যার অর্থ "মহিমান্বিত ঈশ্বর")। এটি প্রায়শই একটি নির্দিষ্ট সংখ্যক বার পুনরাবৃত্তি করা হয়, ডান হাতের ফাল্যাঞ্জ ব্যবহার করে বা গণনা করার জন্য একটি মিসবাহা ব্যবহার করে। [1]
ব্রীমোলজি
তাসবি শব্দটি সিএন-এর আরবি রুটের উপর ভিত্তি করে তৈরি হয়। Ba'-ḥā' (س-ب-ح)। লৌহঘটিত মানে যখন রুট শব্দ মানে। 'তাসবেহ' সুবহান থেকে একটি অনিয়মিত ডেরিভেশন, যা তাসবিহের প্রথম তৃতীয়টি (নীচে দেখুন) প্রথম তৃতীয়টির প্রথম বাক্যটির প্রথম শব্দ। শব্দটি আক্ষরিক অর্থে, একটি ক্রিয়া হিসাবে, "দ্রুতগতিতে ভ্রমণ করতে" এবং, একটি বিশেষ্য, "কর্তব্য" বা "পেশা" হিসাবে। যাইহোক, ভক্তিমূলক প্রেক্ষাপটে, তাসবিহ সুবহানা আল্লাহকে বোঝায়, যা প্রায়শই কুরআন মজীদে প্রপোজিশন 'নিয়ে ব্যবহার করা হয়, যার অর্থ "ঈশ্বর তাদের (মুশরিকবাদীরা) তার প্রতিফলিত করেন] (আল- TAWBA: 31, আল জুমার: 67 ইট আল।)। এই প্রাক্কলিত ছাড়া, এর অর্থ "ঈশ্বরের কাছে গৌরব হোক।" এর মানে হল "
বাক্যাংশটি" গৌরব হ'ল ঈশ্বরের কাছে "অনুবাদ করে তবে আরও বেশি আক্ষরিক অনুবাদ," ঈশ্বর [সমস্ত কিছু] "। শব্দটির মূলটি (سبحان) শব্দটি সাবা (سبح, "উপরে থাকা") থেকে উদ্ভূত হয়, যা শব্দটি একটি অর্থ প্রদান করে যা ঈশ্বর কোন অসিদ্ধতা বা মিথ্যা বর্ণনাগুলির উপরে।
বাক্যাংশ প্রায়ই আছে তাঁর মোট পরিপূর্ণতার জন্য ঈশ্বরের প্রশংসা করার অর্থ, কোন অ্যানথ্রোমোফারফিক উপাদান বা ঈশ্বরের সাথে সমিতিগুলির প্রত্যাখ্যান, অথবা তার কাছে ভুল বা ত্রুটির কোন গুণাবলি প্রত্যাখ্যান করা হয়। সুতরাং, এটি ঈশ্বরের ট্রান্সমেনটেডে সাক্ষ্য হিসাবে কাজ করে (تنزيه, তানজীহ)। [2]
উদাহরণস্বরূপ, কুরআন বলছে, কুরআন বলছে, সুবুয়া লালী 'আম্মা ইয়াহিফুন ("ঈশ্বর যা তারা বর্ণনা করেছেন") [3] এবং উপনাকে Llhhi'ama Yušrikun ("ঈশ্বর যে তারা তার সাথে সম্পর্কযুক্ত উপরে আছে")। [4]
সাহেহ বুখারী, ভিবিএন 5, 57, 50 এর হাদিসে উল্লেখ করা হয়েছে। [5]
ইংরেজি ভাষাতে এই বাক্যাংশটির জন্য কোনও সঠিক প্রতিপক্ষ নেই, তাই উপরের সমস্ত অর্থের সাথে মিলিত শব্দটির অর্থ হ'ল।
ব্যবহারে এটি প্রায়শই ইসলামী প্রার্থনা (সালাত), অনুরোধের সময়ও উল্লেখ করা হয় (DUA), মসজিদে একটি ধর্মোপদেশ (খুতবা) এবং সাধারণত সারা দিন জুড়ে। কখনও কখনও শক বা বিস্ময় প্রকাশ করতে ব্যবহৃত হয়।
মুসলমানদের কাছে প্রার্থনা ও সারা দিন ধরে 33 বার শব্দটি বলতে উৎসাহিত করা হয়। মুহাম্মদ মুসলমানদের শিক্ষা দিয়েছেন যে, ঈশ্বর মুসলমানদের ক্রমাগত বলে মনে করেন এমন চারটি প্রশংসার এক। [
হাদীসটি হাদীস প্রকাশ করেছে:
আবু হুরায়রা রা। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছিলেন, "ধনী লোকেরা উচ্চতর শ্রেণী পাবে এবং স্থায়ী উপভোগ পাবে এবং আমরা আমাদের মতই প্রার্থনা করবো এবং দ্রুত আমাদের কাছে প্রার্থনা করি, যার মাধ্যমে তারা হজ ও উমরা, যুদ্ধ ও সংগ্রামের সাথে যুদ্ধ ও সংগ্রাম করে কারণ এবং দাতব্য দিতে। " রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াস বললেন, আমি কি তোমাদেরকে এমন কিছু বলব না, যদি তোমরা কাজ কর তবে তোমাদেরকে অতিক্রম করেছে এমন লোকদের সাথে ধরা হবে? কেউ আপনাকে অতিক্রম করবে না এবং আপনি যাদের মধ্যে থাকবেন তাদের মধ্যে আপনার চেয়ে ভাল হবে, যাদের মধ্যে আপনি বাস করেন তাদের মধ্যে আপনি যাদের মধ্যে থাকবেন তাদের চেয়েও ভাল হবে। একই। বলুন "উপ-হান-আল-লাহা", "আলহামদু-লিল্লাহ" এবং "আল্লাহু আকবর" প্রত্যেকটি (বাধ্যতামূলক) প্রার্থনার পরে তিনবার তিনবার বলুন। " আমরা ভিন্ন ছিলাম, এবং আমাদের মধ্যে কয়েকজন বলেছিল যে, আমাদের "সুবহান-আল-লাহ" ত্রিশটি তিনবার এবং "আলহামদু লিল্লাহ" ত্রিশ বার এবং "আল্লাহু আকবর" ত্রিশ বার বলেছিলেন। আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে গিয়ে বললাম, "বলো," সুবহান-আল-লাহা "এবং" আলহামদু লিল্লাহ "এবং" আল্লাহু আকবর "একসঙ্গে তিনবার তিনবার।" (বুক # 12, হাদীস # 804)
ধিকর মুসলমানদের জন্য এটি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ, যারা বিশ্বাস হিসাবে এটি করা উচিত। [1]