Islamic Tasbeeh Counter

Paglalarawan ng Islamic Tasbeeh Counter

Tasbīḥ (Arabic: تسبيح) ay isang anyo ng dhikr na nagsasangkot ng mga paulit-ulit na pananalita ng mga maikling pangungusap sa papuri at pagkaluwalhati sa Allah sa Islam, sa pagsasabing "ang Diyos ay perpekto (walang anumang mga pagkakamali / depekto) "). Upang masubaybayan ang pagbibilang ng mga phalanges ng kanang kamay o isang misbaha ay ginagamit.
Ang term na Tasbeeh ay batay sa 3 root na mga titik ie 'س [nakita], ب [BA], ح [ha]' ng wikang Arabic. Ang kahulugan ng salitang ugat kapag nakasulat ay nangangahulugang luwalhatiin. Ang 'Tasbeeh' ay isang irregular derivation mula sa Subhan, na siyang unang salita ng constitutive na pangungusap ng unang ikatlong bahagi ng canonical form (tingnan sa ibaba) ng Tasbeeh. Ang salitang literal ay nangangahulugan, bilang isang pandiwa, "upang maglakbay nang mabilis" at, bilang pangngalan, "tungkulin" o "trabaho". Gayunpaman, sa debosyonal na konteksto, ang Tasbih ay tumutukoy sa Subhana Allah, na kadalasang ginagamit sa Qur'an na may preposisyon 'isang (عن), ibig sabihin "' Ang Diyos ay [de] walang bisa '[ng kung ano sila (polytheists) attribute sa "(Al-Tawba: 31, Al-Zumar: 67 et al.). Kung wala ang pang-ukol na ito, nangangahulugan ito ng isang bagay na tulad ng "kaluwalhatian sa Diyos.
Ang parirala ay maaaring isalin bilang" praised maging Diyos "o" kaluwalhatian (maging libre ". Ang isang mas literal na pagsasalin ay," libre ay Diyos. "O" walang bisa ang Diyos. "Ang ugat ng salitang سبحان (Subḥān) ay nagmula sa salitang سبح (Sabaḥa = upang lumangoy / lumutang sa ibabaw), na nagbibigay ng parirala na may kahulugan na ang Diyos ay higit sa anumang di-kasakdalan o maling paglalarawan.
Ang parirala ay kadalasang may kahulugan ng pagpuri sa Diyos para sa kanyang ganap na pagiging perpekto, na nagpapahiwatig ng pagtanggi ng anumang mga elemento ng anthropomorphic o mga asosasyon sa Diyos, o anumang pagpapalagay ng mga pagkakamali o mga pagkakamali sa kanya. Kaya, ito ay nagsisilbing Patotoo sa Transcendence ng Diyos (تنزيه, tanzīh). [2]
Halimbawa, ang Quran ay nagsasabi ng subḥāna llāhi'mā yaṣifūn [3] (37: 159; "kaluwalhatian maging sa Diyos [na malaya] na inilalarawan nila ") at subḥāna llāhi'Ammā yušrikūn [4] (52:43;" Kaluwalhatian maging sa Diyos [na malaya mula sa] kung ano ang kanilang iniuugnay sa kanya ").
Ang parirala ay binanggit sa hadith S. Ahih Bukhari, VBN 5, 57, 50.
Walang eksaktong katumbas para sa pariralang ito sa wikang Ingles, kaya ang lahat ng kahulugan sa itaas ay pinagsama ang kahulugan ng salitang iyon.
Ito ay Madalas ring binanggit sa panahon ng Islamic Prayer (Salat), Supplication (Dua), sa panahon ng isang sermon (Khutba) sa moske at sa araw-araw na pakikipag-ugnayan sa pagitan ng mga Muslim. Sa popular na kultura, kadalasang ginagamit upang ipahayag ang pagkabigla o pagkamangha.
Muslim din hinihikayat na sabihin ang parirala 33 beses pagkatapos ng panalangin at sa buong araw. Itinuro ni Muhammad ang mga Muslim na ito ay isa sa apat na papuri na gusto ng Diyos na patuloy na sabihin ng mga Muslim.