Ruqyah Shariah Mansur Al Salimi mp3

Paglalarawan ng Ruqyah Shariah Mansur Al Salimi mp3

Kahulugan
Ruqyah (pangmaramihang ruqa) derives mula sa nakaraang-tense pandiwa Raqa. Binubuo ito ng mga salita na sinabi o nakasulat sa anyo ng Dhikr para sa layunin ng proteksyon o lunas. Ito ay paminsan-minsan ay sinamahan ng iba pang mga pagkilos, tulad ng pamumulaklak o pagpahid sa bagay na kung saan ito ay inilapat.
Ang isang kasingkahulugan para sa Ruqyah sa Arabic ay "Ta'with" at "Ta'withah", mula sa kung saan nagmumula ang paglalarawan " al-mu'awwidhat "(ang mga pagprotekta) para sa huling tatlong surah ng Qur'an, at" al-Mu'awwidhatan "(ang dalawang pagprotekta) para sa huling dalawang suras lamang (binanggit sa ibaba).
Ang mga tao mula sa karamihan sa mga kultura at relihiyon ay gumagamit ng iba't ibang anyo ng Ruqa. Karaniwan silang tinutukoy sa Ingles bilang mga spells, charms, incantations, at iba pa. Karamihan sa mga Ruqa ay naglalaman ng magic, shirk, walang saysay na mga salita, kasinungalingan, atbp. Dahil dito, ang Propeta (kapayapaan at pagpapala sa kanya) ay ipinagbabawal gamit ang Ruqa sa simula. Sinabi ni Ibn Masud (RA) na ang Propeta (kapayapaan at pagpapala sa kanya) ay nagsabi: 'Sa katunayan, ang Ruqa, mga amulet, at Tiwala, ay lahat ng mga gawa ng Shirk.' Naitala ni Ahmad, Abu Dawud, at iba pa. Na-verify na maging tunay ng Al-Albani sa As-Sahihah 331.
Nang maglaon, pinahintulutan niya ang mga tao na gamitin lamang ang Ruqa na inaprubahan niya, o hindi naglalaman ng Shirk. Sinabi ni Jabir bin 'Abdillah (RA) na ipinagbabawal ng Messenger ng Allah (kapayapaan at pagpapala sa kanya) ang Ruqa. Pagkatapos, ang ilang mga tao mula sa tribo ni 'Umr Bin Hazam ay dumating sa kanya at sinabi, "Mayroon kaming isang Ruqyah na ginagamit namin para sa alakdan at ahas stings; ngunit mayroon ka na ngayong ipinagbabawal gamit ang Ruqa." At ipinakita nila ito sa kanya. Siya (kapayapaan at pagpapala sa kanya) ay nagsabi:
'Wala akong nakikitang mali sa loob nito. Ang sinuman sa inyo na makikinabang sa kanyang kapatid ay dapat gawin ito. 'Muslim
================
Qur'an
Tulad ng ipinahiwatig sa Qur'an, (Ang mga salamangkero ay hindi maaaring maging matagumpay) (Taha 20:69), ni (maaari silang makinabang sa sinuman) (Al-Baqarah 2: 102). Dahil sa lahat ng ito, at mula sa panuntunan na itinatag noong mas maaga na ang Allah ay hindi nakapagpagaling sa anumang bagay na ipinagbabawal niya, malinaw na tinutukoy namin na hindi ito pinahihintulutan na humingi ng Ruqyah mula sa isang salamangkero.
Mga Kundisyon Para sa isang pinahihintulutang Ruqyah
May ilang mahahalagang kondisyon na dapat nasiyahan sa isang Ruqyah upang gawin itong pinahihintulutan. Sila ay summarized sa pamamagitan ng Ibn Hajar (AR):
"May pinagkasunduan sa gitna ng 'ulama na pinapayagan ang Ruqa kapag nasiyahan nila ang tatlong kondisyon:
1 - upang makasama ang mga salita ng Allah o sa kanyang mga pangalan at mga katangian
2 - Upang maging sa Arabic o ng isang mauunawaan na kahulugan
3 - at upang maniwala na wala silang epekto sa kanilang sarili ngunit sa pamamagitan ng Allah. Fath Ul Bari 10/240
Mga sumusunod na kondisyon ay tinalakay sa ibaba:
1. Dapat ay sa mga salita, pangalan, o mga katangian ng Allah na makikita natin sa ibaba, ang lahat ng anyo ng Ruqa ay iniulat sa Sunnah na masiyahan ang kundisyong ito. Sila ay binubuo ng mga partikular na bahagi ng Qur'an, tulad ng Surah al-fatiha o ayat ul-kury, o naglalaman ng papuri ng Allah at isang invocation ng kanyang tulong at proteksyon.
2. Dapat na may malinaw na nauunawaan na salita
Ito ay isang mahalagang kondisyon na dapat nasiyahan Upang maalis ang anumang mga salik sa magic mula sa Ruqyah.
3. Believing na ang tunay na benepisyo ay mula sa Allah
katulad ng aming naunang talakayan ng mga gamot, isang mu Palagi kang naniniwala na ang totoo at panghuli tagapagtanggol ay Allah ('Azza wa Jalla) lamang, at ang Ruqa at mga gamot ay nangangahulugan na nilikha Niya at kontrolado Niya ang kalooban Niya. Kaya ang pagtitiwala ay dapat ilagay sa kanya at hindi sa paraan na nilikha niya. Ang Allah ('Azza wa Jalla) ay nag-uutos sa kanyang mensahero (kapayapaan at pagpapala sa kanya):
«Kaya humingi ng kanlungan sa Allah (lamang); Katotohanang, siya ang lahat ng tagapakinig, All-Seer. » (Al Ghafir 40:56).