Islamic Tasbeeh Counter

Описание для Islamic Tasbeeh Counter

TASBIḥ (арабский язык: تسبيح) - это форма DHIKR, которая включает в себя повторяющиеся высказывания коротких предложений в похвале и прославлении Аллаха в исламе, заявив Subḥānallāh (سبحان ٱلله, что означает «Бог идеален (без каких-либо ошибок / дефектов) "). Чтобы отслеживать подсчет либо фалангов правой руки или неправильной работы.
Термин Tasbeeh основан на 3 корневых буквах, т.е. س [виден], ب [ba], ح [ha] арабского языка. Смысл корневого слова при написанных средствах прославиться. «Tasbeeh» - нерегулярный вывод от Судана, который является первым словом конститутивного приговора первой трети канонической формы (см. Ниже) Тасбиеха. Слово буквально означает, как глагол, «путешествовать быстро» и, как существительное «обязанности» или «оккупация». Однако в преданном контексте Тасбих относится к субхану Аллаху, который часто используется в Коране с предлогом (عن), что означает «Бог [де] пустота» [из того, что они (политеисты) атрибут Ему] "(AL-TAWBA: 31, AL-ZUMAR: 67 et al.). Без этого предлога это означает что-то вроде «славу Богу.
Фраза может быть примерно переведена как« хвалить Бога »или« слава (быть) к Богу ». это Бог ». Или« пустота - это Бог ». Корень слова سبحان (Subḥān) происходит от слова سبح (Sabaḥa = плавать / поплавок на поверхности), придавая фразу, что означает, что Бог выше любого несовершенства или Ложные описания.
Фраза часто имеет коннотацию прекращения Бога за его полное совершенство, подразумевая отказ от любых антропоморфных элементов или ассоциаций с Богом или любым атрибутом ошибок или неисправностей. Таким образом, он служит как Свидетельство Божьей трансцендентности (تنزيه, Tanzīh). [2]
Например, Коран говорит, что Subḥana Llāhi'amā Йишифун [3] (37: 159; «слава богу [кто свободен], который Они описывают «) и Subḥāna Llāhi'ammā yušrikūn [4] (52:43;« слава богу [кто свободен], что они ассоциируют с ним »).
Фраза упоминается в хадисе С Ахих Бухари, VBN 5, 57, 50.
Нет точного аналога для этой фразы на английском языке, поэтому все вышеупомянутые значения объединены, удерживают значение этого слова.
это Также часто цитируется во время исламской молитвы (салат), молитва (дуа), во время проповеди (Хутба) в мечети и в течение повседневных взаимодействий между мусульманами. В популярной культуре он часто используется для выражения удара или удивления.
Мусульмане также рекомендуются, чтобы сказать фразу 33 раза после молитвы и в течение дня. Мухаммед научил мусульманам, что это одна из четырех хвалит, что Бог любит мусульмане, чтобы сказать постоянно.