Tasbih (العربية: تبحح، TASBīḥ) هو شكل من أشكال دهكر التي تنطوي على تمجيد الله في الإسلام بقوله Subḥānallāh (سبحان ٱلله، وهذا يعني "Growified is god"). وغالبا ما يتكرر عدد معين من المرات، وذلك باستخدام علمات اليد اليمنى أو ضئيلة لتتبع العد. [1]
etymology
المصطلح يستند tasbeeh إلى الجذر العربي من Sīn- bā'-ḥā'' (س-ب-ح). معنى كلمة الجذر عند الوسائل المكتوبة للتوجه. "Tasbeeh" هو اشتقاق غير منتظم من Subhan، وهي الكلمة الأولى من الجملة التأسيسية من الثلث الأول من النموذج الكنسي (انظر أدناه) من Tasbeeh. تعني كلمة حرفيا، كفعل، "للسفر بسرعة"، وكما اسم "واجبات" أو "احتلال". ومع ذلك، في السياق الإصهري، يشير TASBIH إلى صوباانا الله، والذي يستخدم في كثير من الأحيان في القرآن مع حرف الجر (عن)، وهذا يعني "إن الله يخلو [سمة ما يفعلونه (الزوجين) له]" ( توى: 31، الزمار: 67 وآخرون.). بدون هذا الجر، فهذا يعني شيئا مثل "المجد أن يكون لله". - الترجمة الفورية
العبارة تترجم إلى "المجد لله" ولكن الترجمة الأكثر حرفية هي "الله فوق [كل الأشياء]". يتم اشتقاق جذر الكلمة الفرعية (سبحان) من كلمة sabaḥa (سبح، "لتكون فوق")، مما يعطي العبارة معنى أن الله فوق أي أوصاف عفوة أو خاطئة.
العبارة غالبا ما يكون لها إن دلالة الامتثال للإله من أجل الكمال الإجمالي له، مما يعني رفض أي عناصر أو جمعيات مجسمية مع الله، أو أي إسناد للأخطاء أو الأخطاء إليه. وبالتالي، فإنه بمثابة شهادة على تعطيل الله (تنزيله، تنزيه). [2]
على سبيل المثال، يقول القرآن إن القرآن يقول Subḥāna Llāhi Aammā yaṣifūn ("الله أعلاه الذي يصفونه") [3] و Subḥāna Llāhi'ammā yušrikūn ("الله أعلى من ذلك الذي يربطون به"). [4]
هي العبارة المذكورة في حديثة صحيحي البخاري، VBN 5، 57، 50. [5]
لا يوجد نظير دقيق لهذه العبارة في اللغة الإنجليزية، لذا فإن جميع المعاني المذكورة أعلاه مجتمعة تحمل معنى هذه الكلمة.
الاستخدام
غالبا ما يتم الاستشهاد به خلال الصلاة الإسلامية (صلاة)، الدعاء (DUA)، خلال خطبة (خوتبا) في المسجد وعادة طوال اليوم. يستخدم في بعض الأحيان للتعبير عن الصدمة أو الدهشة.
يتم تشجيع المسلمين أيضا على قول العبارة 33 مرة بعد الصلاة وطوال اليوم. قام محمد بالمسلمين بأنه واحد من الأربعة يشيد بأن الله يحب المسلمين أن يقولوا مستمر. [
الحديث - حديث النبي محمد يتعلق بما يلي:
رواه أبو هريرة: بعض الفقراء جاءوا إلى النبي وقال: "سوف يحصل الشعب الأثرياء على درجات أعلى ولديه التمتع الدائم، ويصلون إلينا وسريعا كما نفعل. لديهم المزيد من الأموال التي أداء بها الحج والعمرة والكافح والكفاح في الله سبب وإعطاء في الخيرية ". قال النبي: "لا أخبركم بشيء ما إذا كنت تصرفت أنك ستحصل على أولئك الذين تجاوزتهم؟ لن يتفوق عليك أحد، وأنت أفضل من الأشخاص الذين تعيشهم باستثناء أولئك الذين سيعيشون نفس الشيء. قل "هان الهلام"، "الحمدو ليلا" و "الله أكبر" ثلاثين ثلاثين مرة كل صلاة (إلزامي). " اختلفنا، وذكر البعض أننا يجب أن نقول أننا يجب أن نقول "Subhan-Al-Lah" ثلاثون ثلاثين مرة و "الحمدو ليلا" ثلاثون ثلاثين مرة و "الله أكبر" ثلاثين أربع وثلاثون. ذهبت إلى النبي، قالت منظمة الصحة العالمية: "قل" سوبهان الله "و" الحمدو ليلا "و" الله أكبرة "جميعا معا لمدة ثلاثين مرة". (كتاب رقم 12، الحديث # 804)
Dhrikr له أهمية كبيرة للمسلمين الذين يعتقدون أنه ينبغي القيام به كما تم تدريسه. [1]