من بين التعاليم التي لا تقدر بثمن التي يمكن العثور عليها في القصيدة الهندوسية العظيمة في ماهابهاراتا ، لا يوجد شيء نادر وثميان مثل هذا ، & quot ؛ The Lord ' ؛ s song. & quot ؛ نظرًا لأنه سقط من الشفاه الإلهية لشري كريشنا في ميدان المعركة ، وما زال المشاعر المتزايدة لتلميذه وصديقه ، كم عدد القلوب المضطربة التي هادتها وتعززها ، وكم عدد النفوس المرهقة التي أدت إلى قدميه. من المفترض أن يرفع الطموح من المستويات السفلية للتخلي حيث يتم التخلي عن الكائنات ، إلى المرتفعات العلوية حيث تموت الرغبات ، وحيث يسكن اليوجي في التأمل الهدوء ولا يتوقف ، في حين أن جسده وعقله يعملان بنشاط في تفريغ الواجبات هذا السقوط إلى الكثير في الحياة. أن الرجل الروحي لا يحتاج إلى أن يكون متقلبة ، فإن هذا الاتحاد مع الحياة الإلهية يمكن تحقيقه والحفاظ عليه في خضم الشؤون الدنيوية ، أن العقبات التي تجرها هذا الاتحاد لا تكمن خارجنا بل بداخلنا - هذا هو الدرس المركزي في بهاجافاد Gita.
إنه كتاب للكتاب المقدس لليوغا: الآن اليوغا هي حرفيًا ، وهذا يعني الانسجام مع القانون الإلهي ، الذي أصبح مع الحياة الإلهية ، من خلال جميع الطاقات الخارجي. للوصول إلى هذا ، يجب الحصول على التوازن ، أو التوازن ، بحيث لا تتأثر الذات ، المرتبطة بالنفس ، من المتعة أو الألم ، الرغبة أو النفور ، أو أي من أزواج من الأضداد & quot ؛ بينها أنفسهم غير المدربين تتأرجح للخلف والأمام. وبالتالي ، فإن الاعتدال هو الروتة الرئيسية لـ Gita ، وتنسيق جميع مكونات الإنسان ، حتى تهتز في التوافق الكامل مع واحد ، الذات العليا. هذا هو الهدف من التلميذ هو وضع أمامه. يجب أن يتعلم أنه لا يجذبه الجذاب ، ولا يصاده الطارد ، ولكن يجب أن يرى كلاهما من مظاهر الرب الواحد ، حتى يكونوا دروسًا لتوجيهاته وليس من أجل عبوديةه. في خضم الاضطرابات ، يجب أن يستريح في رب السلام ، وتهريب كل واجب على أكمل وجه ، ليس لأنه يبحث عن نتائج أفعاله ، ولكن لأنه من واجبه أداءها. قلبه مذبح ، والحب لربه يحترق عليه الله. جميع أفعاله ، الجسدية والعقلية ، هي التضحيات المقدمة على المذبح ؛ وبمجرد عرضه ، ليس لديه أي قلق آخر. إنهم يصعدون إلى أقدام لوتس من Ishvara ، وتغيروا بالنار ، لا يحتفظون بأي قوة ملزمة على الروح.
كما لو لجعل الدرس أكثر إثارة للإعجاب ، تم إعطاؤه في مجال المعركة. كان أرجونا ، المحارب ، يثبت لقب شقيقه ، لتدمير المغبرة الذي كان يضطهد الأرض ؛ كان واجبه كأمير ، كمحارب ، أن يقاتل من أجل خلاص أمه واستعادة النظام والسلام. لجعل المسابقة أكثر مرارة ، وقف الرفاق المحبوبون والأصدقاء على كلا الجانبين ، وهم يتجولون في قلبه بالكرب الشخصي ، ويقومون بتعارض في الواجبات وكذلك الصراع الجسدي. هل يمكن أن يذبح أولئك الذين يدينون بالحب والواجب ، ويدوس على علاقات نوعية؟ لكسر العلاقات الأسرية كانت خطيئة. كان ترك الناس في عبودية قاسية خطيئة. أين كان الطريق الصحيح؟ يجب أن يتم العدالة ، وسيتم تجاهل القانون. ولكن كيف الذبح بدون خطيئة؟ الجواب هو عبء الكتاب: ليس لديك مصلحة شخصية في هذا الحدث ؛ تنفيذ الواجب الذي يفرضه الموقف في الحياة ؛ أدرك أن Ishvara ، في آن واحد ، هو الفاعل ، وهو يعمل على التطور العظيم الذي ينتهي بالنعيم والسلام ؛ يتم التعرف عليه من خلال الإخلاص ، ثم أداء الواجب كواجب ، أو القتال دون شغف أو رغبة ، دون غضب أو كراهية ؛ وبالتالي فإن النشاط لا ينقذ أي روابط ، يتم إنجاز اليوغا ، والروح حرة.
Minor bugs fixed.